Die Ägyptische Sammlung befindet sich im Untergeschoss des Museums und erstreckt sich über sieben Räume, von Saal XVII bis Saal XXIII. Die ersten beiden Einführungsräume sind der Geschichte der Sammlung und dem ägyptischen Sammelwesen gewidmet, während die folgenden Säle thematisch gegliedert sind: Macht, Jenseits, Religion und Magie sowie soziale und wirtschaftliche Organisation.
Die im Archäologischen Nationalmuseum von Neapel bewahrte Sammlung ist eine der ältesten ägyptischen Sammlungen Europas. Mit etwa 2.500 Objekten, die über drei Jahrtausende abdecken, bietet sie einen außergewöhnlichen Überblick über die Geschichte des alten Ägypten.
Der Rundgang erreicht seinen Höhepunkt in Saal XIX, wo Sie Werke entdecken, die das Gesicht der Macht zeigen, darunter: die berühmte „Dame von Neapel“, aus dem Alten Reich, die Statue des Majordomus Nakt aus dem Mittleren Reich, sowie das Monument des Amenemone aus dem Neuen Reich. Diese Abteilung ist von großem Wert, um die Entwicklung der königlichen und administrativen Ikonographie zwischen dem Alten, Mittleren und Neuen Reich zu verstehen.
Das Thema des Totenkults wird in Saal XX vertieft, wo Sie Stelen wie jene von Hat und Amenhotep, bemalte Reliefs, eine reichhaltige Serie von Uschebti-Figuren – Dienerfiguren, die in die Gräber hochrangiger Persönlichkeiten gelegt wurden – sowie Schmuckstücke und Gefäße aus Grabbeigaben bewundern können. Besonders hervorzuheben ist hier auch das wertvolle Totenbuch des Khonsu.
In Saal XXI erwartet Sie der Abschnitt über die Mumifizierung mit menschlichen Mumien, Sarkophagen, Amuletten, skarabäenförmigen Siegeln und Kanopengefäßen.
Saal XXII widmet sich den Göttern, Kulten und religiösen Synkretismen, also der Verschmelzung ägyptischer und fremder Glaubenselemente. Zu sehen sind Stein- und Bronzestatuetten, Amulette, Tempelfragmente und sogar drei Mumien des Krokodilgottes Sobek, die die Vielfalt der lokalen Kulte und die schutzbringende Funktion heiliger Tiere veranschaulichen.
Den Abschluss des Rundgangs bildet Saal XXIII, der der Sprache und den Hieroglyphen, der Arbeit von Schreibern und Bildhauern sowie dem Handelsnetz zwischen Ägypten und dem Mittelmeerraum vom 8. Jahrhundert v. Chr. bis in die römische Zeit gewidmet ist.
Ich verabschiede mich mit folgender Kuriosität von Ihnen: Lassen Sie sich vom Namen der Statue, die als „Dame von Neapel“ bekannt ist, nicht täuschen. In Wirklichkeit stellt diese aus dem Alten Reich stammende Skulptur einen Mann, genauer gesagt einen hohen Beamten, dar. Die Bezeichnung entstand im 18. Jahrhundert, als das Werk entdeckt und irrtümlich als weibliches Porträt interpretiert wurde – und seither hat sich dieser Name aus Gewohnheit in den Museumskatalogen und Ausstellungssälen gehalten.
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