Египетская Коллекция – Подвал - Ai Voice АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ

Египетская коллекция размещена в подвальном этаже музея и представлена в семи залах — с XVII по XXIII.
Первые два вводных зала посвящены истории формирования собрания и феномену египетского коллекционирования, а последующие организованы по тематическому принципу: власть, мир мёртвых, религия и магия, а также социально-экономическая структура.

Собрание, хранящееся в Археологическом музее Неаполя, — одно из самых древних египетских собраний в Европе, включающее около 2500 экспонатов, охватывающих более трёх тысяч лет истории.

Основная экспозиция начинается в Зале XIX, где представлены произведения, рассказывающие о власти и её символике. Среди них — знаменитая «Дама из Неаполя», относящаяся к эпохе Древнего царства, статуя дворецкого Накта из Среднего царства и Монумент Аменемона, созданный в период Нового царства. Этот раздел особенно ценен для понимания эволюции иконографии царей и чиновников в разные периоды египетской истории.

Тема загробного культа раскрывается в Зале XX, где можно увидеть стелы Хат и Аменхотепа, расписные рельефы, многочисленные ушебти — фигурки-слуг, помещавшиеся в гробницы знатных людей, а также украшения и сосуды, характерные для погребальных инвентарей. Здесь же выставлен редкий экземпляр Книги мёртвых Хонсу.

В Зале XXI представлена тема мумификации: человеческие мумии, саркофаги, амулеты, печати в форме скарабеев и канопы — сосуды для хранения органов умерших.

Зал XXII посвящён божествам, культам и синкретизму — слиянию египетских и чужеземных религиозных традиций. Здесь можно увидеть каменные и бронзовые статуэтки богов, амулеты, храмовые элементы и даже три мумии священного крокодила Собека, свидетельствующие о многообразии местных культов и вере в защитную силу животных.

Экспозиция завершается в Зале XXIII, посвящённом языку и иероглифике, труду писцов и скульпторов, а также культурным и торговым связям между Египтом и Средиземноморьем с VIII века до н.э. до римского периода.

Любопытный факт: не дайте себя обмануть названием статуи, известной как «Дама из Неаполя». На самом деле это изображение мужчины — высокопоставленного чиновника времён Древнего царства. Название появилось в XVIII веке, когда скульптуру ошибочно приняли за женский портрет, и с тех пор этот термин по привычке сохраняется в музейных описаниях и экспозиции.