Если вы приехали в Венецию на поезде, от станции совсем недалеко до Кампо-дель-Гетто-Нуово (campo del Ghetto Nuovo). Вокруг это площади сосредоточен еврейский квартал. Эта часть Венеции покажется вам совершенно другой. Здесь нет аристократичных дворцов и монументальных церквей. Вокруг возвышаются только простые дома, настроенные один над другим словно башни. Но если вы захотите найти вход в синагогу, это будет трудно. Несмотря на то, что все они датированы шестнадцатым веком, синагоги кажутся совсем неприметными, как будто замаскированными. Имейте в виду, что здесь синагоги называли «скуолами». Как и во всей Венеции, скуолы служили местом встречи групп и общин.
Самая старая синагога в городе — это Великая немецкая скуола (Scuola Grande tedesca), отреставрированная в восемнадцатом веке.
Скуола дель-Кантон (Scuola del Canton) принадлежала общине ашкенази.
Итальянская скуола (Scuola Italiana) была открыта во второй половине шестнадцатого и отреставрирована в том же восемнадцатом веке.
Как видите, квартал Старое Гетто имеет прямоугольную форму, пересекаемую одной дорогой. Центром Гетто считается небольшая восхитительная площадь Кампо-делле-Скуоле (Campo delle Scuole). Это место покажется вам настоящим островком тиши и покоя. Возможно, потому, что оно мало известно среди туристов и его редко посещают! На площадь выходят расположенные одна напротив другой Скуола Левантина (Scuola Levantina) и Скуола Спаньола (Scuola Spagnola). Оба здания являются примерами декора в стиле барокко.
Левантина является единственной синагогой, которую можно легко узнать по внешнему фасаду. Другие синагоги не просто узнать на первый взгляд еще и потому, что они были открыты на месте уже существующих строений.
Скуола Спаньола является одной из самых больших и, наверное, самых зрелищных культовых мест еврейской общины. Основанная в конце шестнадцатого века группой испанских евреев синагога была отреставрирована и декорирована заново в семнадцатом столетии по проекту великого Лонгены. Этот же архитектор является автором собора Мадонна-делла-Салуте.
ЛЮБОПЫТНЫЙ ФАКТ: история евреев в Венеции сохранила упоминание о вызывающем улыбку раввинском споре, который мог возникнуть только здесь. Спор заключался в том, законно ли в субботу садиться в гондолу. Как известно, в субботу евреям запрещено работать или выполнять какие-то конкретные действия. Спор не прекращался на протяжении не менее четырех веков!
