L'arianisme est un courant religieux qui a été populaire dans les premiers siècles après Christ. Il a été fondé par Arius, un prêtre d'Alexandrie d'Égypte, d'où il tire son nom "arianisme". Cette religion était basée sur certains concepts différents du christianisme traditionnel, surtout en ce qui concerne la nature de Jésus Christ.
En effet, l'arianisme soutenait que Jésus Christ, bien qu'il soit un être divin et supérieur aux êtres humains, n'est pas à l'égal de Dieu le Père. Selon Arius, Jésus a été créé par Dieu ; donc, il n'est pas éternel et il n'est pas Dieu. C'est la principale différence avec le christianisme traditionnel, qui croit en la Trinité, où le Père, le Fils (Jésus) et le Saint-Esprit sont tous éternels et égaux, formant un seul Dieu en trois personnes distinctes.
De plus, alors que le christianisme traditionnel considère la mort de Jésus sur la croix comme un sacrifice qui sauve tous ceux qui croient en lui, l'arianisme mettait plus l'accent sur le rôle de Jésus comme le premier et le plus parfait des créatures de Dieu, mais pas nécessairement avec le même pouvoir de rédemption universelle attribué à lui par la doctrine trinitaire.
En général, l'arianisme voyait une plus grande séparation entre Dieu le Père et Jésus, son Fils. Alors que le christianisme parle d'une relation intime et inséparable entre les trois personnes de la Trinité, l'arianisme soulignait que seul Dieu le Père était "non créé" et suprême.
L'arianisme a été très influent, surtout parmi certains groupes de barbares comme les Goths et les Vandales, et a mené à de nombreux débats et conflits théologiques dans les premiers siècles du christianisme. Toutefois, il a été officiellement condamné comme hérésie par le premier grand concile de l'Église, le Concile de Nicée en 325 après J.C., et a progressivement perdu des adeptes jusqu'à disparaître.