В отличие от храма Маньмоу, посвященного исключительно даосским божествам, в храме Литсин (Lit Shing Temple) гармонично сосуществуют даосизм и буддизм. В нем вы увидите статуи, изображающие богов обеих религий. Среди них вы легко распознаете позолоченные статуи Будды.
Верующие приносят богам дары в виде фруктов или благовоний. Что касается благовоний, обычно это пучок длинных ароматических палочек, которые держат в руках во время молитвы, а затем ставят в большие позолоченные сосуды.
По окончании молитвы, согласно ритуалу, требуется несколько раз ударить в гонг, чтобы привлечь внимание богов.
Теперь поставьте гид на паузу и войдите в третий и последний корпус этого комплекса.
Дом собраний Кунсо (Kung So Hassembly Hall) в колониальную эпоху долгое время служил важным местом для решения споров частного характера между китайскими жителями Гонконга. Участники спора воспринимали как священные те решения, которые принимались в этом здании по каким-либо вопросам, и даже британское правительство признавало эти решения.
Когда выносили решение, его записывали в документе, в котором также указывали наказание для того участника спора, который посмел бы нарушить договоренность. Чтобы сделать решение священным, в жертву богам приносили петуха, и его кровью помечали одну из копий документа, которую затем сжигали.
Поскольку верующие страшились божественного суда, такие договоренности нарушались очень редко.
Неподалеку от храма Маньмоу расположен Зал предков Пак Син (Pak Sing Ancestral Hall,), относящийся к тому же периоду. Это простое и безыскусное сооружение имело большое значение для жителей города того времени. Многие иммигранты из Китая, проживавшие в Гонконге, после смерти желали быть похороненными на родине. В этом здании хранились гробы с их телами в ожидании репатриации на материк, а что касается тех, кто не мог себе позволить такую дорогую услугу, то их семьи оставляли в этом храме таблички с именами покойных. До сих пор на одном из алтарей вы можете увидеть более 3000 таких табличек.
Любопытный факт: помимо того, что Зал предков Пак Син являлся моргом, он использовался также как лечебница. Дело в том, что в XIX веке местное население предпочитало обращаться к китайским врачам, практиковавшим методы традиционной китайской медицины, а не к тем врачам, которые отдавали предпочтение западной медицине.
