Мазолино и Мазаччо характеризуются тем, что часто изображали сцены на сюжеты, которые можно найти крайне редко в истории искусства. Примером тому служат Плата дани, Святой Петр исцеляет больных или Воскресение сына Феофила. Таким образом, они не рисковали сравнений с предшествующими моделями. Рассматривая фрески в капелле Бранкаччи не легко различить кисть Мазаччо и Мазолино. Посмотрите на две пары картин Адама и Евы, украшающие симметрично обе стороны входа в часовню. Справа на фоне Земного рая видим мягкие, размытые, обволакивающие линии Мазолино. Напротив Мазаччо передает всю боль человеческой и божественной трагедии в сцене изгнания из Рая после первородного греха. Большие ступни, отчаяние, голые и невероятно реалистичные тела усиливают контраст между зеленым садом Мазолино и пустыней за вратами Рая Мазаччо.
А теперь настало время для созерцания картины Уплата дани (Иногда упоминается как «Чудо со статиром»). Это самая важная фреска, которая считается ключевой для всего цикла. Христос указывает Святому Петру как получить монету для уплаты налогов. Заказчиком картины был Феличе Бранкаччи, который скопил свое богатство на должности сборщика налогов. Используя сюжет из Евангелия, он хотел подчеркнуть то, что налоги должно платить (Кесарю кесарево, а Божие Богу).
На сжатом до самого необходимого фоне (что еще больше усиливает эффективность повествования) изображены три последовательных сцены. В центре Христос указывает Петру, что монету тот найдет в нутре рыбы. По бокам картины Петр ловит рыбу, а затем направляется в учреждение и отдает дань сборщику налогов. Как видите, Мазаччо концентрирует всю композиционную структуру на группе персонажей с красноречивыми жестами и торжественными выражениями, которые подчеркивают монументальность фигур.
ЛЮБОПЫТНЫЙ ФАКТ: изменения, которые были внесены в структуру часовни и всей церкви, особенно после разрушительного пожара во второй половине восемнадцатого века, создали длительные препятствия обзору работ. Реставрационные работы, проведенные около тридцати лет назад, позволили восстановить оригинальные яркие цвета. Были удалены старые краски, покрывающие наготу Адама и Евы в виде скромных и весьма сомнительных веточек.
